Thursday, April 29, 2010

sakit lengan niii..

ni gara2 suntikan H1N1 la ni.. lengan takleh nk angkat sebelah ni.
huuuuuuuuuuuu...
esok dh la nk bercuti2 pusing Kay Ell.. hehehhe...
esok sebenaqnya ada farewell party ngn kak atie
(ex opismate merangkap kakak paling best kat opis dulu)
sedeynya, dia dh nk balik hometown dia dh kat kulim..
aku rasa bersalah pun ada jugak, sbb asik tertangguh ja masa kak atie nk g umah aku.
kursus la..mcm2 agenda.
sebab tu aku nak jugak jumpa kak atie esok..sbb malam esok dia nk bertolak balik dah.
mesti nnt aku rindu dia, rindu celoteh2 dia. tingat zaman2 dok opis lama dulu. best sgt2 saat itu...bergossip sama2, bertungkus lumus wat kerja projek ITT tu..
tatau la mcm mana esok saat nak melepaskan dia pergi..ceyy..ayat jiwang..
aku ni emosi2 sikit kalo ngn org yang rapat ni.. dulu pun masa resign dr sana, aku nangis2 tersedu sedan..huahuahuaaa...sengal sungguh aku ni..tapi entah.. mmg aku mcm tu, bila dh rapat ngn kawan2, aku rasa mcm sedih sgt kalo jd kes2 mcm gini. aku rasa bila dok jauh dr family, kwn2 baik ni la yang aku anggap mcm family aku.. aku mendoakan kak atie sekeluarga dilimpahi rahmat dr NYA yang maha esa..
moga anak2nya afrina, afiq && affan akan membesar bagaikan juara nanti n maintain comei2 nnt.

aku dan baby..

pagi tadi tak sempat update blog sbb aku p inject H1N1, bukan sbb ada tanda2, tp mmg staf kesihatan dpt injection. pastu ni rasa lenguh2 mcm inject kancing gigi masa pregnant dolu2...owh...
pastu dok pulun wat keja..yang tak abes2..

ptg semalam balik kerja awal skit sbb bawak my baby Asiff g clinic. dia kena ruam kat bawah dagu n leher. merah2..
aku g letak bedak medicated tu kat leher dia..makin teruk jadiknya..
sampai ke clinic, aku pun bgtau la keadaan asiff, pastu doktor tu ckp, bedak medicated tu takleh bubuh kat tempat lain selain bontot n kaki yg kena 'mkn air'..okey...baru paham..huhu salah aku la ni ruam anak aku makin teruk..kata doktor tu baby kecik mcm anak aku tu kalo naik ruam, letak cream aloe vera..huuu baru kutahu..

pastu alang2 jumpa doktor aku tnya psl anak aku slalu sakit perut. doktor tu tnya punya tanya..sampai part botol susu.. aku guna botol susu NUK tu..pastu tetiap hari aku celur ngn air panas. rupa2nya..kaedah itu salah walaupun pakai botol cap avent ker NUK ker..walaupun tiap2 bulan aku tukar botol baru.
botol getah tak leh di rendam air panas. sbb ia akan membebaskan molekul lain yang boleh menyebabkan baby sakit perut atau keracunan.

So, doktor tu suggest soh p beli tablet utk direndam ngan botol susu.. huuu baru aku tau ada juai tablet tu..so takyah nk rendam2 air panas n benda tu selamat.
ataupun solution kedua ialah beli botol susu kaca. kata doktor tu botol susu kaca jenis evenflo.. kalo kat US dalam 3 dollar=rm10++ hengget duit kiter. aku yg sengal ni pun ckp la..tak mudah pecah ker?? heee... senyum jer doktor tu.. dia ckp, tak mudah pecah n susah nk pecah..yer ker arr?? aku percaya jer sbb dia ckp kalo mmg betul2 kuat hentakan pun, mungkin calar or serpih skit jer but still selamat diguna.. bior betik kan.. dia ckp lagi, ada mcm holder la utk bg baby pegang.. tapi disebabkan rega botoi susu kaca tu kat malaysia=RM 60++, aku decide nk beli tablet tu ja la..heee mungkin ada duit lebey buleh la aku beli botoi kaca. sbb kalo nk beli sebijik, nnt akak dia si Iris mesti nak jugak..so kene beli 2 3 4 bijik..
aku jer yang lambat diupdate pasai benda2 ni..dulu ada memeber aku ckp psl menda ni, tu yg aku tukar botol baru tetiap bulan..tapi sebenarnya kesannya sama jer doktor tu ckp..
nampaknya aku kena belajaq byk menda lagi hal2 keibubapaan ni.
hehehehe..
ha ni ha website evenflo tu..
http://www.evenflo.com
boleh beli online kot..

Wednesday, April 28, 2010

cokelatt..


sungguh banyak cokelat aku dapat arini..opismate p langkawi bagi..
makin bulat la aku kalo aku dok pulun mkn cokelat2 ni.. sedap..nyum2..nyumm..
simpan sket, balik bagi kt Iris ++ husband aku suka mkn snickers..elokla soh depa abeskan..tapi takat lani aku mmg tak tahan sungguh la tgk cokelat2 ni..harus sebelum balik ptg ni, tinggai separuh...hehehehhee...

Tuesday, April 27, 2010

berangan jer petang2 ni..

Bila nak leh beli umah sendiri ek??? murahkanlah rezeki aku ya Allah.. semoga hujung tahun ni, atau awai tahun depan, impian aku untuk memiliki rumah sendiri akan terlaksana..ameen...


hUrU hArA..bla..bla..blaa..


macam sedap kan..

kakakakakakaa... sungguh huru hara pasal sistem aku kena handle ni..
nak wat macam mana kan.. aku hanya menurut perintah..mula2 tukaq p db baru...last2 kena pakai balik db lama..akan aku jadikan segala situasi ni sbgai satu pengalaman untuk aku dalam menghadapi hari2 mendatang sebagai it officer at gomen sector.. macam bangang ja aku ni.. yer la...
sbb sebelum ni, menda2 ni bukan aku punya core task kalo kat private dulu... takat wat testing, create test case, scenario bagai, dan mcm2 cases lagik.. tapi at least i have tried my best.. walaupun huru hara jadiknya sistem ni.. mula2 mcm naik darah gak..last2 aku dapat satu pengajaran jugak.. gunala akal untuk fikir before u can talk or do something... aku akan jadikan inilah 1st & last kehuruharaan ini...
terus ilang sakit kepala aku dari semalam lagi. masuk toilet pun pikir sistem ni..nak tidoq pun tak terlena jaaa... uhuhuhu.. husband aku cakap, jgn bawak balik pikiran opis ke rumah..tapi tatau laa aku ni..mmg aku akan pikir jugak psal kerja aku..jaga satu sistem ja..mengalahkan jaga satu negara..huhuhu.. agaknya sebab aku tak start dari awal kot develop menda alah ni..sbb tu mcm apa jaa... tapi this is not the end of the world... i can do it!!!!!!!!!... caiyook2... think +ve..
siap tak gi makan ni dok oter balik table2 tu.. (sapa orang IT mesti paham apa aku merepek ni)..


pagi yang membuatkan aku tersenyumm..





pagi tadi kan..tgh2 dok kalot siap nk dtg kerja..dh la dh lambat, dgn umah selerak dengan lego...pastu aku dok pegang anak 2nd aku Asiff sementara husband aku tgh masukkan brg2 dlm keta, Iris dok susun2 lego wat bangunan tinggi.. pastu aku tgk jer la dia dok wat bangunan tinggi yang runcing tu..
pastu aku dgr dia nyanyi lagu.."ibu..ibu....bla..bla.. " macam iklan budak kecik nyanyi dalam tv tu...dgn loghat tak betul dia tu, lego yang dia buat bangunan tu sebenarnya microphone untuk dia nyanyi.. huhuhu..terharunya aku...
pastu Iris senyum2...dtg peluk aku... huhuhu..lagi aku terharu..
comelnyer bila tgk Iris wat muka senyum2 malu2 mcm tu.. my little girl dah makin bijak rupanya..nanti jadi anak yang baik, bijak dan solehah k.. luv u my bebeh...muahhhhh....
ni gambar masa Iris kecik2 dulu.. arini dtg opis, wat keja pun tingat lagi kisah Iris pagi tadi..
sbbnya kan..aku slalu marah2 dia..lagi2 kalau tgh kalot pagi2 nk dtg keja..kesian kat diaa..
walaupun dh berkali2 aku bertekad tanak marah2 dia..tapi ada2 jaa yang dia buat..tanak pakai pampers la..main bedak la..nak pakai baju sendiri, seluar sendiri..huhuhu..
sayang anak mama...Iris...may Allah bless u...

Monday, April 26, 2010

sAyEr sUdAh fEnIN..


cantek dak weh lappy2 kat atas ni??
aku dh pedih bijik mata ni..dikala otak takleh terima apa2 arahan untuk wat sebarang keja lagi..aku membuka website sony..sebab ahad kemarin aku p usha2 laptop vaio kat jusco..waa sangat chantek maaa... terpegun aku melihat reganya..rm3999.00 hengget, maybe bagi korang murah kot..
tapi bagi aku..mahal la.. ya la kan..quality vs rupa.. nak simpan duwwet la..nak wat beli lappy tu.. macam2 aku berangan dalam kepala otak aku ni..macam duit aku untuk shopping2 ja kan.. banyak lagi duit nak guna..beli susu @ pempers @ nursery...
pastu nak impun sikit2 nk beli umah.. && himpun duit ASB && himpun duit utk anak2..banyaknyaaaaaa.... boleh ker ni.. insyaallahh...semoga aku dimurahkan rezeki olehNYA..ameennn...



LOVE YOUR FAMILY....

Sedihnya baca kisah husband tikam isterinya sampai ninggal.. tergamak suami yang sepatutnya menjadi pelindung kepada isteri dan anak2 begitu kejam sekali membunuh isteri. Tiadakah lagi saki baki rasa cinta dan sayang pada isterinya. Tidak terlintas difikiran sang suami kah, anak2 yang masih memerlukan kasih sayang seorang IBU sebelum tindakannya menikam sang isteri.

Aku sgt2 la sedih dan beremosi sekali bila baca kisah ni dalam paper metro kemarin. Tak terbayang macam mana azabnya kesakitan yang isteri mamat tu terpaksa tanggung lepas kena tikam tu. Apa la kesalahan isteri ni sampai begitu sekali pembalasannya dari seorang suami yang mungkin suatu ketika dulu adalah seorang lelaki pujaan isteri ni.

and, mamat tu macaM dah plan dia nak bunuh wife dia, sebab siap hantaq anak2 ke umah nenek diorg. Apa jenis jantan la macam ni. Kesian gila anak2 dia dh jadi anak yatim..kesian nanti bila time anak2 dia demam n panggil mak…huhu..

dalam Metro tu bgtau wife dia seorang pembuat kek. Mesti wife dia turut menyumbang untuk ekonomi keluarga. Ya la kan..skrg ni harga barang semua naik..nak2 lagi susu baby..sepatutnya..kalo dh bini tlg sara family jugak..suami tu berterima kasih la pada bini tu.. ini dah la bini tu tolong family, perangai husband macam setan..

pada pandangan aku kan.. whatever kesalahan isteri tu..masih ada budi bicara untuk dibincangkan.. kalau pun berjumpa jalan buntu, perceraian mungkin pilihan terakhir.. baik diceraikan isteri tu dari dibunuh dengan kejam.

Aku tak cakap isteri tu baik sgt.. tapi kadang2, sifat suami juga turut mempengaruhi isteri. Kalau dah suami tu tak pernah nak berterima kasih pada isteri, layan isteri macam orang luar.. tentulah sedikit sebanyak menjadikan perangai isteri macam dh tak respect suami.

Isteri adalah satu anugerah yang tidak ternilai untuk seorang suami. Mengapa masa bercinta bukan main hebat rasa tanggungjawab yang ditunjukkan..tapi lepas kawen?? Pergi mana TANGGUNGJAWAB tu??

Berdasarkan pembacaan aku dalam majalah2 WANITA. Ada juga sesetengah suami yang tidak pentingkan perasaan isteri.. lebih pentingkan kawan2 diluar.. tak kisah la if nak pegi berjoli dgn kawan2, tapi amik kira la perasaan isteri, lagi kalau isteri tengah pregnant. Jgnkan jaga perasaan..isteri yg pregnant ni mengidam nak makam macam2..patutnya..as a good husband…lagi2 la bini pregnant anak sulung..hasil CINTA sehidup semati tu..usahakanla cari apa yang diidamkan isteri..BUKANNYA mencipta seribu satu alasan..cthnya..”ala..setakat cendol mamak tu..dah la kotor, geli, jauh plak tu nak pegi beli..takyah la makan.” Apa perasaan isteri yang tgh mengandung tu?? Tentu sedih kan, rasa tak der nilai ja jadik isteri, sudahla moning sickness, letih lagi bawak perut.. .. kalo tanak beli cendol mamak, suami ni, ko pegilah cari mana2 cendol yang ko rasa bersih..at least, usahakanla..bukannya isteri tu nak makan telinga gajah pun. Setakat makanan yang murah jaa.. kalo yang mahal2 pun..rasanya ada suami yang sanggup pegi cari.

Ingatkan, anak pertama jer , si suami wat perangai macam ni.. sampai ANAK ke 2, 3..tak berubah2 perangai. Sepatutnya..insafla bila tgk isteri lahirkan anak pertama.. ini tidak.. perangai masih ditakuk lama..jadi apa nak BUAT kalau dapat SUAMI mcm ni.. nak ignore jer atau ???

Seorang ISTERI adalah PEREMPUAN yang berhati lembut dan mudah terguris.. kalau isteri merajuk tu cepat2 la pujuk.. bukannya isteri nak sgt hadiah2 untuk dipujuk, cukuplah sebaris kata2 MINTA MAAF Kalau dah selalu sangat buat ISTERI merajuk, then wat muka bodoh jaa… ISTERI mana nak tahan.. dah la tak pernah diappreciate.. Bila ada masalah..berkomunikasi la elok2, jangan la nak lari dari masalah.. bersifat matang, berpikir pun secara matang la kan..

Emosi betul kan aku!! Tapi ini lah kenyataan.. ADA suami yang macam ni sebenarnya kat DUNIA ni..

Aku tak cakap semua ISTERI tu baik macam MALAIKAT. && tak semua LELAKI itu jahat. Tapi kadang2 bila aku fikir2 balik, tak semua orang dapat jodoh yang baik. Masa bercinta semua sifat2 tak elok tu, tak nampak dek mata kasar.,.HATI pun sentiasa aman dan bahagia berbunga2 riang lagi. TAPI bila lepas kawen, baru la nampak true colours SUAMI.

Pada pendapat aku, yang penting adalah KOMUNIKASI.. whatever happen, u have to communicate wisely with your partner.. tak kira laa keputusan yang akan dicapai tu macam2 mana..tapi at least ada la jalan penyelesaian.. jgn sampai bunuh2, tikam2, curah asid bagai..uuuuuuuuuuu ngeri sungguh..

Aku percaya masih ramai SUAMI2 di luar sana yang sangat BAIK, ROMANTIK, BERTANGGUNGJAWAB & PENYAYANG.. kekalkan momentum tu untuk keluarga ANDA..kerana sifat2 itulah yang didambakan oleh seorang ISTERI untuk membentuk sebuah RUMAHTANGGA yang bahagia DUNIA dan AKHIRAT..

Bagi ISTERI pula..pertahankan lah mahligai indah yang dibina itu walaupun di uji dengan gunung berapi, ribut taufan mahupun tsunami yang bakal menghanyutkan seluruh kota CINTA itu…namun..andainya tiada lagi kekuatan untuk memegang tiang kesetiaan tu..biarla ia pergi…..

Friday, April 23, 2010

tingat masa2 kawen dolu2..




boleh dak tingat zaman2 aku kawen masa 2007. apa kena aku ni kan hari ni!! tapi entah lahh...huuuuuuuu..buruknya bila tgk2 balik..dh memang muka aku tak brapa nk cun kan..sebab tu la mcm hapa jaa.. cuba tgk aku punya bunga pegang tu, macam bawak sepasu pokok bunga..huduh sungguh laa haii..
nak ja aku pi amik photo shoot kat mana2 lani..konon2 mcm baru kawen, padahai anak dh 2 orang.. kekekeke..
tapi macam mahai ja kan amik gambaq macam2 tu ala2 kena sewa photographer bawak pi lokasi mana2 yang best2 untuk amik gambaq.. pastu kan..impian kawen aku dulu kan.. nak pakai gaun putih ala2 hollywood laa.. kahkahkah.. mimpi dalam mimpi la ni..tapi apakan daya..aku hanyalah orang kampung sajes..ahahaaa...
tapi kalo ada duwwet kan..nanti aku nak p amik gambaq kat kedai..nak pakai gaun putih2 tu..alaaa..macam best jaaa...

Rentetan Diet..

ni ha makanan-makanan yang boleh makan semasa diet ekstrem 2 minggu tu..

1. Ayam - panggang, steam, bakar, sup satay, digoreng tanpa tepung
2. Semua ikan - panggang, steam, bakar, goreng tanpa tepung (tak kira la ikan terubok ker, pari, salmon, tenggiri or bilis).
3. Semua daging- rusa, kambing, lembu- buat steak, gril, sup ekor, daging bakar.. asalkan halal
4. Udang - bakar, tomyam, goreng ngn ciliboh, elakkan sotong sebab karbohidrat tinggi.
5. Sayur, especially sayur hijau-kurangkan lobak merah, elakkan kentang.semakin hijau sayur tu..lagi bagus cthnya sawi, bayam, timun
6. Keju jenis cheddar, mozarella, parmesan- limitkan kepada 2-3 keping sehari
7. Air kosong- air mineral, minum 8 gelas sehari atau lebey untuk elakkan sembelit.
8. Nak makan BURGER?? Buang roti bun atas bawah, mkn dging burger ngn sayur & mayonis kat dalam tu jer
9. PIZZA?? Makan topping kat atas jer.. yang roti kat bawah tu hampa bagik la kat husband atau boyfren atau awek ampa atau anak2 ampa makan..heeeee
10. Boleh makan supplement seperti vitamin or Spirulina utk tambah tenaga & ketahanan badan.
** paling penting jangan lupa mkn sarapan pagi, tgh hari dan malam..dinner before 9pm. Jangan skip mkn okey.

cth breakfast:
1. telur rebus 1 biji (0.6 grams carb)
2. chicken slice 2-3 keping (0.0 grams carb)
3. Air suam 1-2 gelas (0 grams carb)
4. keju 2 keping (1 gram carb)

lunch/dinner:
1. Ikan panggang 1-2 keping (0 grams carb)
2. Sup ayam 1 mangkuk (0.5- 1 grams carb)
3. Ayam goreng 1-2 ketul (0.5- 1 grams carb)
4. Sayur hijau 1 mangkuk(1- 3 grams carb)
5. telur goreng 1-2 biji(1- 1.5 grams carb)

**carb = karbohidrat
**jangan lebih dari 20 grams carb sehari yer..

untuk pengetahuan..
nasi - 1 pinggan penuh=88 grams carb
mee, bihun, spageti,laksa, fettuccinni=10-100 grams carb

******kesimpulannya..diet jenis ni diet yang tak makan nasik.. paling koman pun 2 minggu tu jangan langsung sentuh nasik.****

meh kita sama2 cuba...heeeeeeeeeee

hai yang ditunggu..tunggu

lega harini dah jumaat..hari ni la hari yg aku tunggu2 setiap minggu.
lega juga sebab byk kerja2 aku kt opis ni dh setel..alhamdulillah..dgn yakinnya tadi aku telah berjaya mengawal angin suka shopping dlm bdn aku ni. hehehee.. baru balik dr pasar tani putrajaya.
nak wat checklist belanjawan utk bulan ni la jap gi..hah..byk sungguh utanggggggg kena setel..tiap2 bulan dok perabih ker utang jer byk.. huhuhu.. walaupun aku dh baca buku Azizi Ali psal nk jadik jutawan..tapi tak leh set strategi lagi..
ya allah..murahkanlah rezeki aku

Thursday, April 22, 2010

hari paling seksa..

pagi tadi pukul 9 dh start meeting ngn golongan2 doktor..aku la insan kerdil di antara mereka merangkap kuli. bos aku dh jadik mem' besar..
huuuuuuuuu...
gila pening aku miting 3 system sekaligus..dh la pagi2 tadi dh migrain..masuk miting tu lagi bertambah kemigrainan aku. nmpaknya kena tambah la lagi sistem aku.. tatau la sempat ke siap ikut dateline..
asik2 tambah2..asik2 tambah..tahun bila nak siapnya.. aku hampir putus asa..
ya Allah..tolongggg...

Wednesday, April 21, 2010

baca neh..pasai diet


meh try...
*
*
*


1.) Elakkan NASI, MI, MIHUN, LAKSA, LAKSANG, SPAGETTI, FETTUCINI, VERMICELLI, KUEW TIAU dan yang sebangsa dengannya.


2.) Elakkan Roti, roti berserat, roti bun, rotiBoy, roti canai, roti jala, roti bakar, roti pastries dan apa2 yang sebangsa dengannya.

3.) Elakkan Gula - gula pasir, gula melaka, gula merah, madu, gula-gula dan apa-apa yang bergula tinggi.

4.) Elakkan Buah-buahan (lepas 2 minggu baru makan berpada-pada).

5.) Elakkan minuman bergula, jus buah-buahan, air bergas (coke, pepsi, 100plus, etc), kurangkan pengambilan kopi!

6.) Elakkan snek seperti Twisties, biskut manis, nachos, popcorn, jeruk manis.

7.) Elakkan segala bentuk kacang untuk 2 minggu. Tak kira kacang biasa, gajus, kuah kacang, dhal...

8.) Elakkan makanan berproses seperti kentang goreng, bebola ikan, bebola sotong.

9.) Elakkan makanan bertepung seperti kek, biskut, kuih-muih.


bila sayer nak kurus neh??

berat dok tera2 tu jugak..menci sungguh aku..padahai malam2 tak dinner..ni yang membuatkan aku lemah semangat..huhuhu..

bencinya...nak kurus dapat berat 50kg++ dan kurang dari 55kg
aku dah try tak makan malam..huh..tak turun gak..betulla..berat lemak2 tepu ni..

sakit kepala ni buat penilaian harga tuh..tak siap2 lagi weh, taksat baru dapat spec dr vendor..tapi spec pun mcm bukan spec..aii buat naik darah aku ja...

oklah..nak sambung kerja balik..


pagi yang sangat tak bertuah..accident kereta..

pagi tadi keluar umah awal la jugak dari biasa..pastu jalan jem abis kat tempat biasa.
aku macam semangat ja ari ni nk dtg opis, nk settle kerja..
sekalik..tiba2, tgh2 lalok dok berangan dalam keta (aku co-pilot husband jer), kete depan wat emergency break, gedegummm.. husband terlanggar bontot kete depan..kete depan adalah kereta toyota aeras.. pastu 2 3 saat pastu, gedegamm pulak..aku macam nak tercampak kedepan..sebbaik pakai seat belt.. kete blakang plak langgar keta aku. aku tgk blakang nampak la kereta mitsubishi triton ka apa benda ntah namanya..
waaa.,,sungguh kuat momentum perlanggaran itew..
yang pastinya...lutut aku dh bergetar2..lemah semangat. nak nangis pun ada gak sebab terkejut.
tapi aku n husband okey la..tadak cedera mana2 pun..
cuma nk turun tgk kereta la..
pakcik naik aeras tu dah turun..mak ai..garang giler punya muka..pastu husband aku ckp, jumpa kat depan sana.. dh benti kat depan tu, aku turun tgk keta...keta husband aku adalah sebijik kereta waja. yg syoknya..keta earas tu tadak cedera mana2 pun, calar jer sikit, sama la keta mitsubishi tu pun, tadak cedera apa pun.. keta laki aku???
depan kemek2, belakang kemek2 gak + bonet tak leh tutup..huwaaaaaaaaaaaaa... apa la keta malaysia ni... sebenarnya.. punca semua ini terjadi sebab keta depan aeras tu (waja jugak) wat break mengejut.. so aeras tu langgar waja depan, pastu keta laki aku langgar bonet aeras, pastu mitsubishi langgar bontot keta laki aku..
tapi semuanya setel secara baek.. mamat cina keta mitsubishi tu nak bayarkan utk baiki bumper keta laki aku... lega semuanya setel..
yang tak leganya aku macam rasa sakit pinggang ja ni..mintak2 tadak apa2 la..
kesimpulannya, belilah kereta import..tahan lasak.

Tuesday, April 20, 2010

hah..sunggguh sakit tengkuk aku..

dh setel masukkan data utk lookup table..bukan masukkan..aku import jaa..kekekeke..
tapi untuk primary table tu mmg kena masukkan la sendiri satu2...seksa2..
esok la aku masukkan untuk primary table.. dh naik pedih biji mata dok ngadap pc buruk ni.terasa lapaq gilos ni..kalo ada mee rebus ker alangkah sedapnya.
sat nk pi semayang asar..mintak doa kasi aku rajin n genius sket..kepala otak berkarat dah ni!

dh abes lunch hour..

lunch hour dh abes..smayang belom lagi nih.. masuk time2 rembang2 ni mcm rasa tdo itu sgt best la dikala ini..
tadi miting dgn microsoft. aku rasa macam tertinggal teknologi ja aku ni.entahla..sejak2 masuk gomen ni, aku slalu rasa mcm tu. rasanya dulu VMware tu dari kompeni lama aku dulu dh ader, tapi gomen ni mcm baru2 ja nak guna..isk..isk..isk.. mmg aku ketinggalan..
okeyla..jom sambung wat keja...

pagi yang gelap kini sudah cerah..

pagi tadi ujan renyai..malas giler nak bangun..tapi dok tingat2 kerja2 aku yang tak dibereskan.
pukul7.45 baru kuar umah, pastu hantar babies ke nursery, pastu keluar jer dr taman perumahan tu..mak aiii, jem gilos.. Rupa2nya..jem sebab ada van rosak kat jln nk keluar ke putrajaya. sungguh panjang jemnya... tapi dalam jem2 tu, aku sampai opis lagi 5 minit nk 8.30, apalagi, naik tangga la kasik laju. pastu berlari2 la naik tangga..hahahahaa..kalo aku jatuh kan...macam nangka busuk la jadiknyer..kekekekkee..

okeyla..mari sambung buat kerojerr...
caiyokkk2...

Monday, April 19, 2010

sudah jam 5.35 pm

bagai nak juling mata aku dok tgk angka2 duwwet dalam excel ni..bila nk siap tatau..esok aku sambung wat laporan pulak utk penilaian harga ni. peningnya kepala ini..ini la namanya kerja untuk mencari sesuap nasik..heeeeee...
sementara tunggu husband aku sampai, berblog dulu laa no..
rasanya balik malam nnt nk buat budget la utk bulan ni, sebab aku dh bertekad untuk menyimpan lebih byk dari menyopping.. sebab dah sedar yang macam2 benda boleh terjadi di hari depan.. mana la tau tetiba kann...
so, aku bertekad, gaji bulan ni, nak simpan byk2 sket.. tamau shopping.. nak langsaikan segala utang piutang aku. ini adalah tekad aku.. insyaallahhhh..
demi untuk Iris && Asiff

kereta idaman..



di tgh2 rembang yang panas ni, aku berangan-angan..bilakan dapat beli kereta ini..huuu...
toyota wish..

Friday, April 16, 2010

friday..hari yang ditunggu-tunggu

tadi masa rest hour yang panjang tuu aku n kwn2 sekepala aku p njoy di alamanda..
aku p MPH jln2 tgk buku, pastu nmpak la kotak ABC yang sgt comel..aku terus amik pastu p bayaq..beli untuk Iris n Asiff.. tapi kat kotak tu tulis utk 9 bulan ke atas..seswei utk iris dulu la ni..
ala mcm flash card tu..hehehe..

Thursday, April 15, 2010

for information....

SELEPAS PERCERAIAN: APAKAH HAK WANITA YANG PERLU DITUNTUT

Oleh : Ghafani bin Awang Teh

Hak-Hak Isteri Selepas Bercerai

Kesimpulan


Pendahuluan

Mengenai hak-hak wanita selepas diceraikan suami, Allah swt telah menyatakan :

“Tempatkanlah mereka (para isteri) di mana kamu bertempat tinggal menurut kemampuanmu dan janganlah kamu menyusahkan mereka untuk menyempitkan mereka. Dan jika mereka (isteri-isteri yang sudah ditalak) itu sedang hamil, maka berikanlah kepada mereka nafkahnya hingga mereka bersalin, kemudian jika mereka menyusu (anak-anak)mu untukmu maka berikanlah kepada mereka upahnya dan musyawarahkanlah antara kamu (segala sesuatu) dengan baik dan jika kamu menemui kesulitan maka perempuan lain boleh menyusukan (anak itu) untuknya”.
( Surah at-Talak : 6 )

Demikian Allah memberi panduan mengenai hak-hak wanita selepas diceraikan suami. Ini bermakna tanggungjawab suami memberi nafkah kepada isteri dan anak-anak bukan sahaja semasa hidup bersama tetapi juga selepas bercerai dengan isteri.

Hak-Hak Isteri Selepas Bercerai

Seseorang wanita yang diceraikan oleh suaminya boleh membuat beberapa tuntutan atas bekas suaminya di Mahkamah Syariah. Tuntutan-tuntutan itu ialah :

    i. Tuntuan Mutaah

Mutaah ialah sejumlah harta di mana suami wajib memberi kepada bekas isterinya yang pernah disetubuhi jika perceraian itu bukan berpunca dari isteri dan bukan kematian suami. Dalam Al-Quran terdapat beberapa ayat mengenai Mutaah:
“ Kepada wanita-wanita yang diceraikan (hendaklah diberikan oleh suaminya) Mutaah menurut yang ma’aruf sebagai suatu kewajiban bagi orang-orang yang bertaqwa”.
(Surah Al-Baqarah : 241)

Dalam ayat yang lain pula Allah swt menyatakan:
“Tidaklah kamu bersalah jika kamu menceraikan isteri-isteri kamu sebelum kamu bercampur dengan mereka atau sebelum kamu menetapkan mas kahwin untuk mereka. Walaupun demikian, hendaklah kamu memberi Mutaah (pemberian saguhati) kepada mereka iaitu suami yang senang menurut kemampuannya dan suami yang miskin menurut kemampuannya sebagai pemberian saguhati menurut yang patut lagi menjadi satu kewajiban atas orang-orang yang mahu berbuat kebajikan”.
(Surah Al-Baqarah : 236)

Firman Allah swt :
“Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu berkahwin dengan perempuan-perempuan yang beriman kemudian kamu ceraikan mereka sebelum menyentuhnya, maka tiadalah kamu berhak terhadap mereka mengenai sebarang eddah yang kamu boleh hitungkan masanya. Oleh itu, berilah Mutaah (pemberian saguhati) kepada mereka dan lepaskan mereka dengan cara yang sebaik-baiknya”.
(Surah Al-Ahzab : 49)

Mutaah itu boleh sama ada berbentuk pakaian, barang-barang atau wang sesuai dengan keadaan dan kedudukan suami. Islam tidak menetapkan kadar mengenai Mutaah ini. Dasar penetapannya bergantung kepada keredhaan dan persetujuan suami isteri. Walau bagaimanapun, jika kadarnya menjadi pertelingkahan suami isteri, maka Mahkamah Syariah akan memutuskan kadar yang patut berdasarkan kemampuan suami.

Dalam kes Tengku Anum Zaharah lwn Dato Dr. Hussein (1980, Jld.3 J.H.) Peguam bagi pihak menuntut (isteri) telah merujuk kepada kes Hasan bin Ali bin Abi Talib yang mana semasa beliau menjadi khalifah telah menceraikan isterinya dan memberi 10,000 dinar sebagai Mutaah. Peguam iu berhujah pihak yang kena tuntut (suami) seorang yang berkemampuan. Yang Arif Kadi Besar selangor (pada masa itu) telah merujuk surah Al-Ahzab ayat 49 dan memutuskan pihak yang menuntut (isteri) berjaya menuntut Mutaah sebanyak RM25,200 sebagaimana yang dituntutnya.

Apa yang nyata berdasarkan kes ini, walaupun seseorang wanita itu mempunyai pendapatan yang baik, ia tetap menuntut haknya kerana perceraian itu atas kehendak suami.

Dalam Islam pemberian Mutaah ini bertujuan:

  1. Seseorang isteri lazimnya bergantung hidup kepada suami. Oleh itu apabila ada pemberian Mutaah ini, maka bekas isteri bolehlah menggunakannya sebagai modal untk berdikari dan memulakan hidup baru selepas bercerai.

  2. Menghilangkan rasa malu dan prasangka buruk terhadap isteri. Pada kebiasaaannya terdapat anggapan masyarakat bahawa seseorang wanita yang diceraikan kerana ada sesuatu aib pada dirinya. Oleh itu pemberian Mutaah itu bermakna perceraian itu bukan berpunca dari bekas isteri.

  3. Untuk menentukan perceraian itu dibuat secara baik dan sebagai penghargaan suami terhadap isteri atas sumbangan dan peranan yang diberikan oleh isteri.

    ii. Tuntutan Nafkah Eddah

Seseorang isteri yang diceraikan oleh suami selepas disetubuhi, wajib bereddah. Hikmah bereddah ialah supaya dalam waktu eddah talak rajie ini, suami dan isteri itu berfikir panjang dan merasa bagaimana pahit getirnya perceraian. Walau bagaimanapun, bagi seseorang isteri yang diceraikan dalam talak rajie berhak mendapat nafkah dengan syarat:

a. Isteri itu diceraikan secara talak rajie (talak yang boleh dirujuk), dalilnya ialah Nabi Muhammad saw bersabda,
“Hanya nafkah dan tempat kediaman untuk perempuan yang boleh dirujuk oleh suaminya”.
(Riwayat Ahmad dan An-Nasa’i)
Pendapat ini adalah sepakat mazhab empat.

b. Isteri yang hamil yang ditalak dengan talak bain (tidak boleh dirujuk) berhak juga mendapat nafkah sehingga anak itu lahir. Ini berdasarkan firman Allah swt:
“Kalau mereka itu hamil, maka berilah nafkah keapda mereka hingga mereka melahirkan anaknya”.
( Surah At-Talaq: 6)

Fuqaha bersepakat dalam perkara ini di mana perempuan itu berhak mendapat nafkah, pakaian dan tempat tinggal hingga anak itu lahir.
Seseorang isteri yang mengandung sememangnya menghadapi keletihan dan tekanan perasaan memikirkan tentang kesempurnaan bayi kandungannya. Apabila berlaku perceraian kesannya akan menambahkan lagi penderitaan di mana kemungkinan besar memberi kesan kepada kesempurnaan bayi dan menganggu kesihatan si ibu. Oleh itu sebagai langkah untuk mengurangkan tekanan perasaaan dan menjaga kepentingan anak dalam kandungannya maka Islam memutuskan bahawa perempuan hamil walaupun diceraikan secara talak bain berhak juga mendapat nafkah eddah.

c. Perempuan tidak hamil yang diceraikan secara talak bain, tidak berhak mendapat nafkah, pakaian dan tempat kediaman. Ini adalah pendapat Jumhur Fuqaha dengan alasan ketika nabi Muhammada saw mengulas mengenai talak tiga ia menyatakan:
“Tidak ada hak untuknya bagi tempat kediaman dan nafkah”.
(Riwayat Ahmad dan Muslim)

Walau bagaimanapun, menurut Hanafi perempuan dalam kes ini berhak mendapat nafkah kerana Allah swt berfirman:
“Berikanlah mereka itu tempat kediaman sebagaimana tempat kediaman kamu dari kekayaaan kamu”.
(Surah At-Talak : 6)

Menurut Hanafi kehendak ayat ini adalah umum sama ada perempuan itu dalam eddah talak rajie atau talak bain semuanya mendapat nafkah.

d. Isteri yang dalam eddah kerana kematian suami tidak berhak mendapat nafkah eddah meskipun ia dalam kaeadaan hamil. Mengenai perkara ini Nabi Muhammad saw menjelaskan:
“Tidaklah mendapat nafkah bagi perempuan hamil yang kematian suami”.
(Riwayat Darul-Qutni)

Pendapat ini adalah sepakat Fuqaha kerana pada kebiasaaannya seseorang yang diceraikan kerana kematian suami boleh membeuat tuntutan pusaka ke atas harta peninggalan suami dan tanggungjawab suami itu dianggap terhapus.

e. Isteri hendaklah taat dan patuh kepada suami iaitu isteri tidak nusyuz. Menurut kitab Kifayah Al-Akhyar Juz 29 halaman 48 menyatakan:
“Apabila seseorang isteri nusyuz maka gugurlah hak isteri untuk menerima nafkah, pakaian dan giliran”.

Dalam kes Syarifah Sapoyah lwn Wan Alwi (1988 Jld. VI-II J.H.) Yang Arif Kadi Besar Sarawak Awang Pon bin Awang Sebon ketika memutuskan kes itu berhubung dengan tuntutan nafkah eddah menyatakan:

“Menurut Hukum Syarak seseorang isteri yang telah diceraikan oleh suaminya berhak mendapat nafkah eddahnya sekiranya seseorang isteri itu diceraikan dengan talak rajie atau dengan talak bain sedangkan si isteri mengandung dan isteri tersebut tidak melakukan perbuatan yang dianggap nusyuz. Dalilnya ialah:
“Dari Fatimah binti Qais bahawa Rasulullah saw menyatakan hanya perempuan yang berhak mengambil nafkah dan rumah kediaman bekas suaminya apabila suami berhak rujuk kepadanya”.
(Riwayat Ahmad dan An-Nasa’i)

Menurut kitab Al-Fiqhu ‘Ala Mazahib Al-Arba’ah Juzuk 4 karangan Abdul Rahman Al-Jazini menerangkan :
“Isteri yang ditalak rajie wajib mendapat hak nafkah eddah tidak kira sama ada ia merdeka, hamba, mengandung atau tidak mengandung”.

Menurut Kadi Besar Pulau Pinang Hj. Harussani bin Hj. Zakaria (pada masa itu) ketika memutuskan kes Noor Bee lwn Ahmad Shanusi (1978 Jld. 1 J.H.) menyatakan:
“Hak nafkah eddah jika tidak dijelaskan semasa edddah maka ia menjadi hutang ke atas suami yang menceraikan isterinya. Tetapi tempat kediaman jika tidak dituntut semasa dalam eddah maka hak itu terluput”, berdasarkan pandangan kitab Kifayah Al-Akhyar Juz 2 halaman 85 ;
“Jika sebahagian atau keseluruhan masa eddah telah berlalu dan isteri (yang diceraikan) tidak menuntut hak tempat tinggal maka gugurlah hak itu dan tidak menjadi hutang ke atas suami yang menceraikan isterinya”.

Ini bermakna seseorang isteri yang diceraikan berhak mendiami tempat tinggal dan mendapatkan nafkah dari bekas suaminya dalam tempoh eddah berdasarkan syarat-syarat di atas.

    iii. Tuntutan Hadhanah (Hak Jagaan Anak)

Hadhanah bermakna pemeliharaan anak lelaki atau perempuan yang masih kecil yang belum boleh berdikari, menjaga kepentingan anak, melindunginya dari segala yang membahayakan dirinya, mendidik rohani dan jasmani serta akalnya supaya si anak dapat berkembang dan dapat mengatasi persoalan hidup yang akan dihadapinya.
Dalam Islam, hukum memelihara anak adalah satu kewajiban ibu bapa kerana si anak memerlukan asuhan dan kasih sayang ketika dalam proses pertumbuhan hidupnya. Persoalan yang timbul ialah siapa yang berhak memelihara dan menjaga anak jika ibu bapa bercerai-berai?
Menurut sebuah hadith yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Umar,
“Bahawasanya seseorang perempuan telah datang menemui Rasulullah saw dan bertanya: “Ya Rasulullah, bahawa anankku ini, perutkulah kandungannya, susukulah minumannya dan ribaanku rumahnya tetapi bapanya telah menceraikan aku dan hendak merampas anak itu daripada aku”. Selepas mendengar aduan itu Rasulullah saw bersabda,“Engkaulah yang lebih berhak menjaga anak itu selagi engkau belum berkahwin lain”.
(Riwayat Abu Daud)

Hadith ini menetapkan bahawa ibu adalah lebih berhak terhadap pemeliharaan anak daripada ayah. Berdasarkan kepada kiasan hadith tersebut ternyata orang perempuan lebih diutamakan tentang hak pemeliharaan anak, kemudiannya barulah diikuti oleh orang lelaki. Islam mengutamakan perempuan dalam hal hadhanah ini kerana ibu lebih sayang kepada anaknya, lebih tahu bagaimana mendidiknya dan lebih sabar dalam mengasuh anaknya daripada ayah. Demikian juga mempunyai masa yang luas berdampingan dan bermanja dengan anak-anak berbanding dengan bapa yang selalu sibuk dengan tugas di luar.
Dalam kes Zawiyah lwn Ruslan (1980 Jld. 1, 2 J.H.) Yang Arif Kadi Besar Pulau Pinang Hj. Harussani bin Hj. Zakaria (pada masa itu) ketika memutuskan kes itu menyatakan anak-anak yang belum mumaiyyiz diserah kepada ibunya berdasarkan hujah kitabKifayah Al-Akhyar Juz 2 halaman 93:
“Apabila mencerai seseorang lelaki akan isterinya dan ia mempunyai anak dengan isteri itu maka si isteri berhak memelihara anak itu sehingga anak itu berumur tujuh tahun (mumaiyyiz)”.

Hak hadhanah akan terlucut sekiranya si isteri itu mempunyai salah satu syarat sepertimana berikut:
“Dan syarat-syarat hadhanah itu tujuh perkara iaitu berakal, merdeka, beragama, lemah lembut, amanah, tidak bersuami dan bermukim. Sekiranya kurang salah satu syarat itu maka gugurlah hak hadhanah itu”.

Ini bermakna anak-anak yang belum mumaiyyiz diserah kepada ibunya. Persoalan yang timbul ialah apakah had umur untuk menentukan mumaiyyiz itu? Sebenarnya Fuqaha berselisih pendapat mengenai had umur mumaiyyiz ini. Walau bagaimanapun menurut kebiasaan, bagi lelaki yang telah mencapai umur 7 tahun dianggap mumaiyyiz manakala perempuan pula apabila berumur 9 tahun. Apabila pemeliharaan anak itu dimulai dari ibu maka para Fuqaha mengambil kesimpulan bahawa kerabat dari ibu lebih berhak mengasuh daripada kerabat bapa. Jika ibu hilang kelayakan hak jagaan anak maka anak itu diserah kepada nenek sebelah ibu hingga ke atas (butir-buti penuh lihat lampiran ‘A’).

Dalam kes Rugayah lwn Bujang (1987 Jld. VI, I J.H.) Yang Arif Kadi Besar Wilayah Persekutuan Syeikh Ghazali bin Hj. Abd. Rahman telah memutuskan hak jagaan anak yang mumaiyyiz adalah diberi pilihan kepada anak-anak itu siapakah yang ia mahu sama ada tinggal dengan ibu atau bapa dengan berdasarkan sebuah hadith:
“Bahawa Rasulullah saw telah menyuruh seorang anak yang sudah mumaiyyiz supaya memilih sama ada ibu atau bapa yang dia suka tinggal”.
(Riwayat Tirmizi dan Ibnu Majah)

“Hendaklah kamu berdua membuang undi tentang anak kamu, maka berkata suami perempuan itu, “Siapakah yang boleh menentang saya berkenaan anak saya (bererti suami itu tidak bersetuju cara membuang undi)”. Lalu Rasulullah saw menyuruh anak itu memilih antara ibu atau bapa dengan sabdanya: “Ini bapa engkau dan ini ibu engkau, pilihlah siapa antara kedua-duanya yang engkau suka tinggal bersama”. Maka anak itu pun memilih ibunya dengan memegang tangan ibunya itu. Lalu perempuan itu pun membawa anaknya itu pulang bersama”.
(Riwayat Abu Daud, An-Nasa’i dan Tirmizi)

Dalam hadith yang lain:
“Seorang perempuan datang menemui Rasulullah saw dan bertanya: “Ya Rasulullah, suamiku hendak membawa anakku, pada hal anakku sudah pandai mencari air untukku ke perigi Abu Inabah”. Rasulullah menjawab: “Ini ayahmu dan ini ibumu, peganglah tangan ibumu. Kemudian perempuan itu pergi bersama anaknya”.

Ini bermakna anak-anak yang mumaiyyiz diberi pilihan sendiri untuk menentukan siapa penjaganya sama ada ibu atau bapa. Persoalan yang timbul ialah jika anak itu berdiam diri? Menurut kitab Fathul-Muin dalam fasal hadhanah menyatakan anak itu lebih utama diserahkan kepada ibunya.

Berkata Ibnul-Qaiyim: “Sesungguhnya kita menyerahkan anak kepada bapa atau ibunya adalah bertujuan untuk menjaga kemaslahatan anak. Kalau anak tinggal bersama ibunya maka kemaslahatannya lebih terjamin. Maka anak itu diserahkan kepada ibunya meskipun anak itu memilih bapanya kerana memang pilihan anak itu belum tepat acap kali tersalah pilih. Selanjutnya Ibnul-Qaiyim berkata: “Aku dengar gutuku berkata: “Telah berselisih faham dua orang ibu bapa di hadapan hakim tentang siapa yang akan memelihara anaknya. Kemudian hakim menyuruh anak itu supaya memilih antara ibu atau bapanya. Lalu anak itu memilih bapanya. Berkata ibunya kepada hakim:”Cubalah tuan hakim tanya kepada anak itu apa sebabnya anak itu memilih bapanya? Lalu hakim bertanya kepada anak itu. Anak itu menjawab: “Ibuku menghantarku ke tempat mengaji Al-Quran tiap-tiap hari dan guru-guru acap kali memukulku. Manakala bapaku membiarkanku bermain-main bersama kawan-kawan, sebab itu aku suka tinggal dengan bapaku”. Mendengar demikian, hakim memutuskan untuk menyerahkan anak itu kepada ibunya dengan menyatakan: “Engkau lebih berhak memelihara anak itu”.

Demikian pandangan Ibnu Qaiyim. Menurut Syed Sabiq dalam kitabnya ýFiqh As-Sunnah Juz 8 halaman 219 menyatakan: “Sesungguhnya setiap penjaga dan anak jagaan masing-masing mempunyai hak. Akan tetapi hak anak atau kemaslahatan anak lebih penting dari hak penjaganya”.

Berdasarkan maksud Seksyen 84(1) Akta Undang-Undang Keluarga Islam Wilayah Persekutuan, dianggap belum mumaiyyiz bagi kanak-kanak lelaki ialah dari bayi hingga berumur 6 tahun. Manakala kanak-kanak perempuan pula dari bayi hingga berumur 8 tahun. Ini bermakna kanak-kanak lelaki yang telah mencapai umur 7 tahun dan kanak-kanak perempuan yang telah mencapai umur 9 tahun dianggap mumaiyyiz. Walau bagaimanapun dalam Seksyen 84(2) keputusan yang dibuat oleh anak tidak mutlak kerana Mahkamah boleh memerintahkan keputusan yang berlawanan dengan pilihan anak.

      Anak Antara Bapa Dan Ibu

Ulama Syafi’iyah berkata: Apabila anak tersebut lelaki dan ia memilih ibunya, anak itu boleh tinggal di tempat ibunya pada malam hari, pada siangnya bapa boleh mengambilnya untuk disekolahkan atau bekerja. Kerana tujuan mengasuh anak adalah untuk kebaikan. Apabila si anak memilih bapanya maka anak tinggal bersama bapanya siang malam tetapi tidak boleh dicegah apabila si anak ingin menjenguk ibunya. Mencegahnya akan menyebabkan si anak derhaka kepada ibunya dan memutuskan hubungan dengan ibunya. Apabila si anak sakit maka ibu lebih berhak untuk merawatnya kerana sakitnya itu menyebabkan si anak seperti anak kecil yang memerlukan layanan, kerana itu si ibu lebih berhak mengasuhnya.
Apabila anak itu perempuan dan ia memilih salah satu antara dua orang tuanya maka ia boleh tinggal di tempat orang tua lain, asalkan tidak terlalu lama. Kerana perceraian antara suami isteri menyebabkan kedua-dua bekas suami isteri itu tidak sesuai untuk berada di satu tempat. Apabila anak perempuan itu sakit maka ibunya lebih berhak merawat di rumahnya. Apabila salah satu orang tuanya sakit sedangkan si anak tidak serumah dengannya maka si anak tidak boleh dicegah untuk menjenguknya atau untuk hadir di tempat orang tuanya yang meninggal dunia.

      Bercerai Bersama Anak

Ibnu Qaiyim berkata: “Apabila salah seorang antara orang tuanya berpergian kerana adanya suatu keperluan, tetapi akan kembali dan lainnya tidak berpergian maka orang yang tidak berpergian lebih berhak mengasuhnya kerana berpergian dengan membawa anak kecil terutama yang masih menyusu akan menyusahkan si anak. Apabila salah seorangnya berpindah untuk menetap di tempat lain sedang tempat yang dituju atau perjalanannya mengkhuatirkan maka orang tua yang mukim lebih berhak mengasuhnya. Apabila perjalanannya aman, ada dua pendapat:

  1. Bahawa asuhan anak itu diserahkan kepada bapa agar bapa dapat tetap mendidik anaknya. Pendapat ini adalah juga pendapat Malik dan Syafi’i. Pendapat ini juga dipraktikkan oleh Qadhi Syuraih.

  2. Bahawa ibunya lebih berhak mengasuh anaknya. Pendapat lain mengatakan bahawa apabila yang pergi itu bapanya maka ibu lebih berhak mengasuhnya. Kalau ibunya pergi ke daerah asalnya maka ibu itulah yang lebih berhak mengasuhnya. Apabila si ibu pergi ke tempat lain maka bapanyalah yang lebih berhak mengasuhnya. Demikianlah pendapat Abu Hanifah.

Pada prinsipnya kita meninjau dan meneliti mana yang paling baik untuk si anak dan lebih bermanfaat, apakah dapat memelihara dan dapat menjaga si anak. Anak itu pergi bersama salah seorang antara kedua-dua orang tuanya ataupun tidak ikut, sama sahaja, asalkan tidak menyebabkan putusnya hubungan anak dengan orang tuanya. Apabila ada maksudnya menyusahkan si anak maka si anak tidak boleh diajak pergi.

      Anak Diluar Nikah

Kadangkala juga timbul masalah sepasang suami isteri yang pada asalnya mereka bersekedudukan dan melahirkan anak. Selepas itu mereka kahwin. Apabila berlaku perceraian, anak itu menjadi bahan rebutan. Persoalan yang timbul ialah siapakah yang berhak menjaga anak yang tak sah taraf itu? Menurut Seksyen 85 Akta Undang-Undang Keluarga Islam Wilayah Persekutuan menyatakan:
“Penjagaan kanak-kanak tak sah taraf adalah semata-mata pada ibu dan saudara mara ibu”.
Ibu itu yang mengandung dan melahirkannya maka ia berhak menjaga dan menafkahkannya. Anak di luar nikah dianggap tidak mempunyai bapa. Oleh itu di luar bidang kuasa lelaki itu untuk membuat tuntutan.

    iv. Tuntuan Nafkah Anak

Dalam Islam hak mendapat kehidupan bagi si anak merupakan hak anak yang tidak boleh diganggu dan disekat. Hak hidup itu juga bererti menjadi kewajiban orang tua memelihara dan memberi bekal ilmu kepada anak sehingga anak itu boleh berdikari. Firman Allah swt:
“Kalau mereka itu (bekas isterimu) menyusukan anakmu maka berilah upah mereka”.
(Surah At-Talak : 6)

Dalam ayat yang lain Allah swt menerangkan:
“Janganlah seseorang itu menderita kesengsaraan kerana anaknya dan seorang bapa kerana anaknya dan waris pun berkewajiban demikian”.
(Surah Al-Baqarah : 233)

Dari sebuah hadith yang diterangkan oleh Aisyah r.a. bahawa Rasulullah saw bersabda:
“Hindun pernah bertanya: “Ya Rasulullah, sesungguhnya Abu Sufian (suami Hindun) seorang lelaki yang sangat bakhil. Ia tidak pernah memberi belanja kepadaku yang dapat mencukupi diriku dan anakku kecuali apa yang aku ambil dari hartanya itu, sedangkan ia tidak mengetahuinya”. Kemudian Rasulullah saw menjawab: “Ambillah apa yang sekiranya boleh mencukupi dirimu dan anakmu dengan cara yang makruf”.
(Riwayat Al-Bukhari dan Muslim)

Berdasarkan dalil-dalil di atas ternyata seseorang bapa wajib memberi nafkah untuk anak-anaknya dengan syarat:

  1. Bahawa anak itu belum boleh berdikari. Bagi anak perempuan sehingga ia berkahwin atau sehinga ia ada pekerjaan.

  2. Bahawa anak itu miskin tidak mempunyai harta sendiri untuk menafkahkannya.

  3. Bapa itu mampu memberi nafkah.

Apabila anak itu telah baligh dan boleh berdikari maka bapa tidak wajib lagi memberi nafkah untuk anak itu. Begitu juga jika anak itu mempunyai harta sendiri meskipun dia masih kecil maka bapa tidak wajib memberi nafkah kepada anaknya. Pendapat itu adalah sepakat Fuqaha.

Kadangkala terdapat sepasang suami isteri mengambil anak angkat. Persoalan yang timbul ialah kedudukan nafkah anak angkat jika ibu bapa angkat itu bercerai. Yang Arif Pemangku Kadi Besar Wilayah Persekutuan Haji Yahya bin Darus (pada masa itu) ketika memutuskan kes Rokiah lwn Mohamed Idris (1986, Jld. VI, 2 J.H.) menyatakan anak angkat tidak berhak mendapat nafkah dengan alasan firman Allah swt:
“Panggillah nama-nama mereka, anak-anak angkat itu dengan panggilan bapa-bapa mereka itu adalah lebih baik di sisi Allah”.
(Surah Al-Ahzab : 5)

Dengan bertukar binnya itu bererti tidak tertanggunglah ke atas bapa angkat nafkah itu. Walau bagaimanpun dalam kes Rosnah lwn Ibrahim (1979, Jld. 1, 2 J.H.) Yang Arif Kadi Besar Pulau Pinang Hj. Harussani bin Hj Zakaria (pada masa itu) ketika memutuskan kes itu menyatakan anak angkat berhak mendapat nafkah daripada bapa angkatnya selepas perceraian ibu bapa angkat itu kerana anak angkat itu diambil dengan persetujuan ibu bapa angkat itu. Anak angkat itu diambil ketika berumur satu hari.

    v. Tuntutan Harta Sepencarian

Tuntutan harta sepencarian adalah lebih berdasarkan kepada undang-undang adat Melayu. Oleh kerana prinsip harta sepencarian tidak berlawanan dengan kehendak Syariah Islam maka peruntukan harta sepencarian diterima sebagai sebahagaian daripda Undang-Undang Islam di Malaysia.

Dalam Al-Quran ada menyebut:
“Orang lelaki ada bahagian dari apa yang mereka usahakan dan orang perempuan pula ada bahagian dari apa yang mereka usahakan”.
(Surah An-Nisaa’ : 32)

Dalam ayat ini dapat kita fahami bahawa hak wanita dalam harta benda itu bergantung dari apa yang diusahakan.
Menurut Akta Undang-Undang Keluarga Islam Wilayah Persekutuan 1984, harta sepencarian ditakrifkan sebagai:
“Harta yang diperolehi bersama oleh suami isteri semasa perkahwinan berkuatkuasa mengikut syarat-syarat yang ditentukan oleh Hukum Syarak’.

Menurut Kadi Besar Pulau Pinang Hj. Harussani bin Hj. Zakaria (pada masa itu) ketika memutuskan kes Piah bt. Said lwn Che Lah bin Awang (1983, Jld. 2 J.H.) harta sepencarian ditakrifkan:
“Harta yang diperolehi bersama-sama suami isteri itu hidup bersama dan berusaha, sama ada keuda-dua pasanagan itu sama-sama bekerja dalam bidanag yang sama atau dalam bidang yang berlainan dan sama ada secara rasmi atau tidak rasmi sama ada dibahagikan tugas atau tidak”.

Satu contoh kes di mana sepasang suami isteri memperolehi harta semasa berkahwin kemudian mereka bercerai. Persoalan yang timbul ialah bagaimana prinsip harta itu dibahagikan. Menurut Yang Arif Datok wan Ismail bin Mohammad Salleh ketika memberi keputusan Lembaga Rayuan Wilayah Persekutuan kes Anita binti Abdullah lwqn Zainuddin bin Hj. Ariffin (1982, 4, JH 73) menyatakan:

  1. Jika ada keterangan yang cukup siapa yang mengusahakan harta itu maka hasil itu terpulang kepadanya;

  2. Jika tidak ada keterangan yang cukup di atas usaha masing-masing, mereka dikehendaki bersumpah. Apabila bersumpah semuanya, maka harta itu dibahagikan sama banyak juga. Jika semuanya enggan bersumpah dibahagikan sama banyak juga. Jika salah seorang enggan bersumpah, maka harta itu terpulang semua kepada yang bersumpah. Jika salah seorang atau semuanya telah mati maka hukum bersumpah itu dipertanggungjawabkan ke atas waris si mati sekiranya waris itu menuntut.

  3. Jika berlaku adat kebiasaaan bahawa salah seorang daripada suami isteri itu berusaha lebih dari yang lain, maka persetujuan pembahagian hendaklah mengikut adat kebiasaan itu. Jika persetujuan tidak didapati maka pembahagiannya adalah seperti (a) dan (b) di atas.

Menurut Ahmad Ibrahim ketika memberi keputusan Lembaga Rayuan Wilayah Persekutuan bagi kes Mansjur lwn Kamariah (1988, Jld. VI, 2 J.J.) tentang harta sepencarian menyatakan:
“Apabila timbul pertikaian mengenai kadar pembahagian harta seperncarian, jika tidak terdapat persetujuan, keputusan diserahkan kepada hakim yang menggunakan budibicaranya”. Ini bermakna hakim akan membuat keputusan sendiri berdasarkan budi bicaranya”.

Persoalan yang timbul ialah bagaimana kedudukan seseorang isteri yang hanya bertugas sebagai suri rumahtangga sepenuh masa, adakah ia berpeluang menuntut harta sepencarian? Dalam kes Boto’ binti Taha lwn Jaafar bin Muhammad (1984, 1 J.H.) telah diputuskan bahawa seorang isteri yang hanya bertugas menolong suami berhak mendapat harta sepencarian. Fakta kesnya adalah seperti berikut:

Pihak menuntut (isteri) telah menuntut harta sepencarian dari bekas suaminya separuh dari harta yang diperolehi semasa dalam perkahwinan. Harta-harta itu termasuk tanah, rumah, perahu, jala ikan dan warung ikan (gerai tempat menjual ikan). Apabila ia (isteri) berkahwin dengan pihak yang kena tuntut (suami) pihak yang menuntut telah meninggalkan kerjayanya sebagai pembantu kedai di sebuah restoren dan bertugas sebagai suri rumah di samping membantu tugas-tugas suami. Yang Arif Hakim Saleh Abas (ketika itu) ketika memutuskan kes itu menyatakan:

“Pihak menuntut (isteri) menemani pihak kena tuntut boleh dikira sebagai usahanya bersama atau sumbangannya memperolehi pendapatan yang mana telah menghasilkan harta itu. Memang betul bahawa pihak menuntut (isteri) tidak mengambil bahagian langsung dalam perniagaan ikan dengan pihak kena tuntut (suami) akan tetapi kesediaannya berdampingan dengan pihak kena tuntut adalah menghasilkan ketenangan fikiran yang membolehkannya berniaga dengan berkesan. Oleh tu adalah kenyataan perkahwinan mereka dan apa yang mereka berbuat semasa perkahwinan yang menjadikan harta itu sebagai harta sepencarian”.

Menurut Kadi Besar Pulau Pinang, Yang Arif Hj. Harussani bin Hj. Zakaria (pada masa itu) ketika memutuskan kes Nor Bee lwn Ahmad Shanusi (1978, Jld. 1, 2 J.H.) mengenai harta sepencarian:
“Harta sepencarian diluluskan oleh Syarak atas dasar khidmat dan perkongsian hidup. Isteri mengurus dan mengawal rumahtangga ketika suami keluar mencari nafkah. Isteri menurut Syarak berhak mendapat orang gaji dalam menguruskan rumahtangga. Jika tiada orang gaji maka kerja memasak, membasuh dan mengurus rumah hendaklah dianggap sebagai sebahagian dari kerja yang mengurangkan tanggungan suami”.

Ini bermakna seseorang suri rumahtangga berhak menuntut harta sepencarian dari suaminya.

    vi. Tunggakan Hutang

Selain daripada itu, seseorang isteri boleh membuat tuntutan hutang ke atas bekas suaminya jika didapati bekas suaminya tidak membayar mas kahwin, tidak memberi saraan hidup ketika dalam tempoh perkahwinan, tunggakan nafkah anak dan sebagainya.

      Prosedur Membuat Tuntutan Hutang

Untuk memudahkan mendapat hak-hak tersebut adalah lebih baik menggunakan peguam. Bagi mereka yang tidak mampu menggunakan khidmat peguam, bolehlah membuat permohonan kepada Biro Bantuan Guaman. Semua permohonan itu dibuat kepada Pendaftar Mahkamah Syariah.

Kesimpulan

Sebenarnya cara yang paling baik untuk menyelesaikan hak-hak itu ialah secara perundingan antara suami dan isteri. Penyelesaian secara rundingan ini menjimatkan masa, tidak menyusahkan anak-anak dan dapat menjimatkan wang. Jika tidak ada pilihan lain barulah dibawa ke Mahkamah Syariah.
Apa yang penting ialah hak-hak itu hendaklah dituntut, jika mempunyai alasan yang cukup. Terdapat kes-kes di mana sebaik sahaja berlaku perceraian si isteri menunjukkan sikap ego dan sombongnya terhadap suami. Apabila perceraian berlaku begitu lama barulah menyesal dan mulai bertungkus lumus untuk membuat tuntutan.
Islam adalah agama yang adil dan memberi hak pembelaan yang cukup kepada kaum wanita. Oleh itu tidak timbul soal Islam menindas kaum wanita. Apa yang ada ialah wanita Islam itu sendiri bersikap lemah kerana tidak menggunakan kesempatan yang luas itu untuk kepentngannya.

Lampiran ‘A’

Jika ibu hilang kelayakan maka hak jagaan anak itu berpindah mengikut tertib seperti berikut:

  1. Nenek sebelah ibu hingga ke atas peringkatnya;

  2. Bapa;

  3. Nenek sebelah bapa hingga ke atas peringkatnya;

  4. Kakak atau adik perempuan seibu sebapa;

  5. Kakak atau adik perempuan seibu;

  6. Kakak atau adik perempuan sebapa;

  7. Anak perempuan dari kakak atau adik perempuan seibu sebapa;

  8. Anak perempuan dari kakak atau adik perempuan seibu;

  9. Anak perempuan dari kakak atau adik perempuan sebapa;

  10. Ibu saudara sebelah ibu;

  11. Ibu saudara sebelah bapa;

  12. Waris lelaki yang boleh menjadi warisnya sebagai ‘asabah atau residuari.

Cara nak tahu sebab anda memilih pasangan anda

soalan ni aku dpt dari blog member aku.. http://hazlizahusaini.blogspot.com


okey kawan2...mari jawab soalan ini yer..

Ada 5 perkara berlaku serentak.

  1. Air mendidih kat dapur.
  2. Air paip melimpah kat bilik air.
  3. Bayi menangis.
  4. Telefon berbunyi.
  5. Ada orang ketuk pintu.

Kalau anda diberi pilihan, apakah perkara yang anda akan ’settle’ kan terlebih dahulu?
Anda dikehendaki untuk susun perkara 1 ~ 5 tersebut mengikut kepentingan dan keutamaan yang anda fikirkan.
Semua perkara tersebut mestilah diselesaikan.
Susunlah ikut perkara yang anda rasa lebih penting untuk diselesaikan dahulu.

Bayangkan anda sedang mengalami keadaan seperti itu sekarang.
Fikirkan dan timbangkan, apakah perkara yang anda akan selesaikan mengikut keutamaan anda.

Fikir…

Fikir…

Fikir…

Fikir…

Fikir…

OK, dah habis fikir dan buat keputusan?
Nak tahu apakah fakta terselindung disebalik jawapan yang anda berikan?


  • Kalau anda memilih untuk menutup air medidih : menandakan anda mementingkan keselamatan dan kebolehan ’si dia’ untuk membimbing anda.
  • Kalau anda memilih untuk menutup pili air yang melimpah di bilik air : menandakan anda mementingkan kekayaan,wang ringgit dan harta.
  • Kalau anda memilih untuk memujuk bayi yang menangis : menandakan anda mementingkan cinta dan kasih sayang.
  • Kalau anda memilih untuk mengangkat telefon yang sedang berbunyi : menandakan anda mementingkan akhlak, budi bahasa dan perlakuan pasangan anda.
  • Kalau anda memilih untuk membuka pintu : menandakan anda mementingkan rupa paras, fizikal luaran dan personaliti pasangan anda.

kekekekkekee...


jawapan aku mestilah yang no1 dulu..pi tutup air mendidih..sah2 la takut terbakaq umah satgi..kekekekee







.